{"id":8321,"date":"2020-10-08T23:27:22","date_gmt":"2020-10-08T23:27:22","guid":{"rendered":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/?p=8321"},"modified":"2020-09-28T06:22:58","modified_gmt":"2020-09-28T06:22:58","slug":"les-publicains-et-les-prostituees-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/2020\/10\/08\/les-publicains-et-les-prostituees-3\/","title":{"rendered":"Les Publicains Et Les Prostitu\u00e9es"},"content":{"rendered":"<p>Obs.: Link e t\u00edtulo da p\u00e1gina s\u00e3o enviados automaticamente parle du croire. Jusquo\u00f9 puis-je dire que je crois? Je le saurai en nous \u00e9prouvons ce que ce jeune homme a d\u00e9couvert : le P\u00e8re nest pas J\u00e9sus nous appelle \u00e0 travailler dans sa vigne en toute libert\u00e9. Allons-nous r\u00e9pondre avec la t\u00eate ou le c\u0153ur? La t\u00eate et le c\u0153ur? La t\u00eate, le c\u0153ur et le corps? Cherchons-nous une preuve probante de son appel? Hm ce nest pas facile Laissons la Parole prendre racine dans nos c\u0153urs et \u00e9coutons Sa voix qui vient du plus profond de notre c\u0153ur. La paix et la joie seront les fruits de notre discernement. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/img.medscape.com\/news\/2014\/am_140516_computer_laptop_surgery_operation_800x600.jpg\" alt=\"les publicains et les prostitu\u00e9es\" align=\"center\"> autorit\u00e9, cest-\u00e0-dire des disciples sur qui sa volont\u00e9 pourra agir. Il est  Cette affirmation suit la petite parabole des deux fr\u00e8res \u00e0 qui leur P\u00e8re demandait de travailler \u00e0 sa vigne : le premier dit oui, mais ensuite il ny alla pas. Le second dit non, mais, pris de remords, il y alla. Lequel des deux a fait la volont\u00e9 du P\u00e8re?, demande J\u00e9sus aux pharisiens, lesquels r\u00e9pondent : le dernier! Mt 21, 28-31. Bravo, r\u00e9ponse exacte! Ils sont dou\u00e9s ces pharisiens, tout comme nous dailleurs! Mais pour autant, es-ce bien de dire non \u00e0 Dieu? Ces deux fils pourraient repr\u00e9senter chacun de nous en particulier. J\u00e9sus avait horreur de lhypocrisie, de la respectabilit\u00e9 purement ext\u00e9rieure des pharisiens, des s\u00e9pulcres blanchis contenant toute sorte de pourriture ; bouffis dorgueil comme ils \u00e9taient, il leur \u00e9tait impossible de se reconna\u00eetre p\u00e9cheurs et demander pardon. Et en effet, ils nont pas cru \u00e0 la voie de la justice de Jean, alors que les publicains et les prostitu\u00e9es y ont cru! Pas tous, bien entenduEn \u00e9crivant, il mest venu \u00e0 lesprit une sc\u00e8ne amusante : jimagine la t\u00eate et les dialogues daust\u00e8res dames patronnesses attendant \u00e0 la porte du Paradis, en compagnie de certaines repenties, et les quiproquos entre elles et St Pierre. Cela pourrait faire le sujet dune petite pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre. Pardonnez-moi la digression, mais je suis le compatriote de Goldoni, v\u00e9nitien, auteur de com\u00e9dies, mort \u00e0 Paris durant la tourmente r\u00e9volutionnaire. Que voulez-vous, contrairement aux apparences, je vois toujours non seulement le c\u00f4t\u00e9 tragique mais aussi le c\u00f4t\u00e9 comique de la vie. En tout cas, pour les unes et les autres, comme pour nous tous, nous comprendrons tout \u00e0 la lumi\u00e8re de Dieu, car nous sommes tous des repentis Nest-ce-pas pr\u00e9cis\u00e9ment cet amour infini du p\u00e8re qui vient abolir les diff\u00e9rences entre ses enfants? Nous utilisons des cookies pour vous garantir la meilleure exp\u00e9rience sur notre site. Si vous continuez \u00e0 utiliser ce dernier, nous consid\u00e9rerons que vous acceptez lutilisation des cookies. Passage \u00e0 rapprocher dautres \u00e9vangiles sur le m\u00eame th\u00e8me : le jeune homme riche, lhomme qui trouve un tr\u00e9sor dans un champs et le marchand qui trouve la perle rare. Arriver \u00e0 vivre en v\u00e9rit\u00e9, dans la justice et par lamour enfin, pour nous, le plus pr\u00e8s possible, vaut tous les renoncements, vaut quon y consacre toutes les forces de son corps, de son coeur, de son,esprit, vaut un engagement total de sa vie. Est ce que jy crois assez pour que \u00e7a me mette en mouvement, m\u00eame \u00e0 retardement? Ouvrier de la 11\u00e8me heure.. Dautre part, nous nous r\u00e9jouissions quand notre enfant disait oui, mais h\u00e9las nous \u00e9tions profond\u00e9ment attrist\u00e9s par son manque damour lorsquil n \u00e9tait pas cons\u00e9quent \u00e0 sa parole. Quand au second fils, on peut se demander sil a vraiment quelque amour en lui. Il na certainement pas damour pour son p\u00e8re, puisquil ne fait pas la volont\u00e9 de son p\u00e8re. Il na sans doute pas non plus damour pour lui-m\u00eame, puisquil ment \u00e0 son p\u00e8re. Ce second fils na aucun respect pour sa propre personne; il est sans honneur, sans amour v. 31. Au tribunal de Christ, chacun recevra les choses accomplies  J\u00e9sus se rendit dans le temple, et, pendant quil enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire: Par quelle autorit\u00e9 fais-tu ces choses, et qui ta donn\u00e9 cette autorit\u00e9? <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_0LpMeggYFtI\/SsKDn6a6_xI\/AAAAAAAAEqY\/Kqj1Bbu7d2s\/s400\/rosen+drevet+1.jpg\" alt=\"les publicains et les prostitu\u00e9es\" align=\"left\">  Pourquoi ne pas d\u00e9velopper le th\u00e8me de ces jeunes \u00e9tudiantes qui monnayent leurs corps pour payer leurs \u00e9tudes? si on pr\u00e9f\u00e8re occulter la prostitution dabattage des rues des grandes villes? Histoire de faire une discours plus proche de monsieur et madame papamaman tout le monde.. Vous cherchez J\u00e9sus de Nazareth, le crucifi\u00e9; Il est ressuscit\u00e9 Marc 16,6 Il est bon, cependant, de situer le texte daujourdhui dans son contexte. En effet, entre la parabole des ouvriers de la onzi\u00e8me heure lue dimanche dernier et l\u00e9vangile daujourdhui, il sest pass\u00e9 bien des choses. J\u00e9sus est entr\u00e9 solennellement \u00e0 J\u00e9rusalem cest le dimanche des Rameaux, puis il a chass\u00e9 les marchands du Temple. Ma Maison est une maison de pri\u00e8re et vous en avez fait un repaire de brigands. Les grands pr\u00eatres et les anciens ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment choqu\u00e9s et ils ont interpell\u00e9 J\u00e9sus : Par quelle autorit\u00e9 fais-tu cela? Et J\u00e9sus leur a renvoy\u00e9 une autre question : Et do\u00f9 venait donc le bapt\u00eame de Jean? Avec vous, cest toujours la m\u00eame chose. D\u00e9j\u00e0 Jean-Baptiste, vous navez pas voulu comprendre. Les prostitu\u00e9es et les publicains, eux se sont convertis. Effectivement, tout au long de lEvangile, nous assistons \u00e0 des conversions : les plus c\u00e9l\u00e8bres sont Zach\u00e9e, Maris Madeleine, mais il y a aussi lauteur de l\u00e9vangile de ce jour, Matthieu, qui \u00e9tait assis \u00e0 sa table de publicain au moment o\u00f9 J\u00e9sus la appel\u00e9. Dans le corps, selon ce quil aura fait, soit bien, soit mal 2 Souvenons-nous que cest la contemplation du visage de J\u00e9sus mort et ressuscit\u00e9 qui recompose notre humanit\u00e9, m\u00eame celle qui est fragment\u00e9e par les vicissitudes de la vie, ou celle qui est marqu\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9. Jose donc te demander : Y a-t-il des moments o\u00f9 tu te mets en sa pr\u00e9sence en silence, o\u00f9 tu restes avec lui sans h\u00e2te, et tu te laisses regarder par lui? Est-ce que tu laisses son feu embraser ton c\u0153ur? Si tu ne lui permets pas dalimenter la chaleur de son amour et de sa tendresse, tu nauras pas de feu, et ainsi comment pourras-tu enflammer le c\u0153ur des autres par ton t\u00e9moignage et par tes paroles? \u00e0 lappel de notre P\u00e8re daller travailler dans sa vigne. Se tournant <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.workwhide.tk\/3193-productlist\/parka-hv-bicolore.jpg\" alt=\"les publicains et les prostitu\u00e9es\" align=\"center\">.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>les publicains et les prostitu\u00e9es<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8321"}],"collection":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8321"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8321\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8322,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8321\/revisions\/8322"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}