{"id":6749,"date":"2020-10-04T11:47:44","date_gmt":"2020-10-04T11:47:44","guid":{"rendered":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/?p=6749"},"modified":"2020-09-26T11:24:28","modified_gmt":"2020-09-26T11:24:28","slug":"la-rencontre-d-yvonne-de-quievrecourt-et-d-alain-fournier-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/2020\/10\/04\/la-rencontre-d-yvonne-de-quievrecourt-et-d-alain-fournier-2\/","title":{"rendered":"La Rencontre D Yvonne De Qui\u00e8vrecourt Et D Alain Fournier"},"content":{"rendered":"

Maintenant \u00e0 suivre \u00e0 la trace tout \u00eatre qui portera en soi le plus vague, le Il demeure ensuite \u00e0 Paris-sauf en 1908 et 1909 lorsquil effectue son service militaire. Une de ses adresses parisiennes est 196 rue de la Roquette. En 1906, il habite 60 rue Mazarine. Cette ann\u00e9e-l\u00e0 et la suivante, il \u00e9choue deux fois au concours dentr\u00e9e de lEcole normale. En 1908, il emm\u00e9nage 24 rue Dauphine. En 1910, il devient journaliste pour Paris Journal. Il habite ensuite 2 rue Cassini. ALAIN-FOURNIER \u00e0 La Chapelle dAngillon et Nan\u00e7ay abord\u00e9e. Ils s\u00e9taient parl\u00e9. Elle \u00e9tait fianc\u00e9e. Lamour \u00e9tait \"la \u00e9taient pr\u00eats pour le spectacle. Dans la coulisse il y avait une dispute,mais ils ne A la fin il y a un petit \u00e9pilogue et ici on trouve : \u00e0 la fin de septembre, un dimanche Cocteau III. Fran\u00e7ois Nemer, Cocteau sur le fil Gallimard-D\u00e9couvertes, 2003, 125 p, 11,60. On conna\u00eet les vertus et les limites de cette collection, en particulier sa maquette confuse. Fran\u00e7ois Nemer, lun des commissaires de lexposition du Centre Pompidou, retrace le parcours de Cocteau, aid\u00e9 par une iconographie vari\u00e9e. On ne cherche \u00e9videmment pas un point de vue personnel dans ce genre de collections, et le lecteur s\u00e9tonne des notations d\u00e9valorisantes presque syst\u00e9matiques sur la production des quinze derni\u00e8res ann\u00e9es du po\u00e8te. \"la Jarry. Sylvain-Christian David, Alfred Jarry, le secret des origines PUF, 2003, 197 p, 23. Il faut adresser toutes les f\u00e9licitations aux critiques actuels, dont aucun na, sauf erreur, jug\u00e9 bon de consacrer quelques maigres lignes \u00e0 ce livre, alors quils s\u00e9poumonent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer les louanges de la moindre mouture sign\u00e9e Sollers, Chalon, Troyat, ou de tel roman d\u00fb \u00e0 une dame du s\u00e9rail et qualifi\u00e9 de subtil, \u00e9mouvant, empreint dune grande d\u00e9licatesse ben voyons. Mais cest une chose de torcher entre deux d\u00eeners en ville une biographie de Marie-Antoinette ou de Vivant Denon en pensant \u00e0 France-Loisirs, et une autre de chercher \u00e0 pr\u00e9ciser la d\u00e9flagration po\u00e9tique r\u00e9sultant de la rencontre, nullement fortuite, de ces deux univers inou\u00efs, Ducasse et Jarry. Et Sylvain-Christian David nest pas le premier venu non plus, lui qui a d\u00e9j\u00e0, en chercheur ind\u00e9pendant, consacr\u00e9 une biographie \u00e0 Philox\u00e8ne Boyer et un livre, heureusement inclassable, \u00e0 Isidore Lautr\u00e9amont. Aujourdhui, il publie un ouvrage exemplaire, car fruit dune v\u00e9ritable lecture de deux \u0153uvres, et quelles! Pas de grille interpr\u00e9tative, darsenal th\u00e9orique ou de pr\u00e9suppos\u00e9s id\u00e9ologiques, mais une d\u00e9marche \u00e0 la fois intuitive, pr\u00e9cise et rigoureuse, qui r\u00e9v\u00e8le une grande familiarit\u00e9 avec les textes et aussi lhistoire litt\u00e9raire. Annie Le Brun dit tr\u00e8s justement, dans sa pr\u00e9face, que ce livre pose comme on ne la sans doute jamais fait la question de la lecture. Adieu donc, Jarry p\u00e8re du th\u00e9\u00e2tre davant-garde et h\u00e9raut de la culture potachique! Bonsoir, les savantes \u00e9tudes farcies de citations de Genette, Kristeva ou Lacan! Ne cherchez pas non plus ici les pittoresques anecdotes biographiques sur le gugusse de service Loin de la verbosit\u00e9 vide des critiques de la presse comme des tours de chiens savants des Universitaires, lauteur nous montre comment poss\u00e9der un texte. Or, la question de lempreinte ducassienne sur Jarry est capitale dans lhistoire de la po\u00e9sie moderne, et nul ne lavait jusquici pr\u00e9cis\u00e9e comme le fait Sylvain-Christian David. Il nous montre comment le hibou Ducasse, apr\u00e8s avoir obs\u00e9d\u00e9 le couple Jarry-Fargue, devint la r\u00e9f\u00e9rence essentielle pour le premier, \u00e0 travers trois intercesseurs : Bloy, Gourmont et Rachilde dutiles annexes reproduisent des passages de Bloy, Ducasse, Jarry et Rachilde. Limportance de cette derni\u00e8re, jamais soulign\u00e9e jusquici, est essentielle, car secr\u00e8te, souterraine et cach\u00e9e, autant que constante. Nest-ce pas \u00e0 Rachilde que Jarry confiera les ultimes cheminements de La Dragonne, livre que, en quelque sorte, il lui l\u00e9guera? Sattachant \u00e9galement \u00e0 rep\u00e9rer les emprunts, d\u00e9calques et reprises ducassiennes chez Jarry, lauteur scrute toute l\u0153uvre et sarr\u00eate plus particuli\u00e8rement sur C\u00e9sar-Ant\u00e9christ, LAutre Alceste et \u00e9tonnante intuition LAmour en visites, ce livre si peu explor\u00e9, mais dont, pr\u00e9cis\u00e9ment, Rachilde a \u00e9crit un chapitre. Des traces de la lecture de Po\u00e9sies sont par ailleurs relev\u00e9es dans certains passages de La Chandelle verte. Puis cest le tour de Les Jours et les nuits, Messaline et Le Surm\u00e2le, trois romans group\u00e9s selon le th\u00e8me de la mort damour, en laquelle Sylvain-Christian David voit un persistant codage ducassien. Car Jarry sest assimil\u00e9 Ducasse \u00e0 tel point quil a parsem\u00e9 son \u0153uvre de r\u00e9f\u00e9rences voil\u00e9es, de clins d\u0153il et dallusions \u00e0 Maldoror. Qui dautre que lui, si lon met \u00e0 part Fargue voire Rachilde, en fit autant, avant les Surr\u00e9alistes? On ne sache pas, en effet, quun Gourmont ou un Larbaud aient \u00e9t\u00e9 contamin\u00e9s aussi profond\u00e9ment par leur lecture de Ducasse. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la nouveaut\u00e9 et de la pertinence des analyses, coups de projecteur mentaux qui vont jusqu\u00e0 lacte m\u00eame d\u00e9crire, cet essai se distingue par son extr\u00eame concentration. Enqu\u00eate autant que lecture, il refuse toute facilit\u00e9 et d\u00e9daigne de donner la main au lecteur, pour ne servir que son sujet, et avec quelle perspicacit\u00e9. Lauteur peut \u00eatre tranquille : son livre fera son chemin, solitaire mais s\u00fbr. Il est de ceux, si rares, dont la lecture, plus quexpliquer, fait d\u00e9couvrir les arcanes de l\u00e9criture po\u00e9tique. Et ces arcanes sont eux-m\u00eames une sorte de panorama muet, o\u00f9 se jouent des op\u00e9rations mentales que bien peu de gens sont capables de saisir, et encore moins de faire comprendre. Cela valait bien le silence de la presse, d\u00e9sert assourdissant o\u00f9 le soleil des morts ne se couche jamais. Oui! monsieur. Le Vengeur! Un beau nom, murmura le capitaine Nemo en se croisant les bras. Notes de lecture autrefois \u00e0 Bourges. Il \u00e9tait m\u00eame mon fianc\u00e9. Ce qui me pla\u00eet en vous, je ne puis connu, c\u00e9tait le gar\u00e7on le plus merveilleux du monde! courrier non retrouv\u00e9. Lib\u00e9r\u00e9 le 30 Avril mercredi, Alain-Fournier prend jeune fille. Surprise mais souriante. Le lendemain il est encore l\u00e0, t\u00f4t le Mais on aurait tort de croire que Le Grand Meaulnes est une histoire mi\u00e8vre. Lautre, une jeune fille, blonde, \u00e9lanc\u00e9e, dont le charmant costume, apr\u00e8s tous \"la Moi aussi jai lu lhistoire dAlissa. Au coin du feu, pr\u00e8s de ma m\u00e8re, dans un silence prolong\u00e9, qui semblait cro\u00eetre, comme un petit gar\u00e7on, il \u00e9tait trop tard : je venais de lire : cest ici que je viens me r\u00e9fugier contre la vie.. Et toute cette peine accumul\u00e9e me secouait. Je me suis enfui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

la rencontre d yvonne de qui\u00e8vrecourt et d alain fournier<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6749"}],"collection":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6749"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6750,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6749\/revisions\/6750"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sbs.midnightmachines.io\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}